أخبرنا أحمد بن عمّار وقال حدّثنا عليّ بن محمد النّوفليّ قال سمعت أبي يقول : كان المهديّ يعطي مروان وسلما الخاسر عطيّة واحدة ، وكان سلم يأتي باب المهديّ على البرذون قيمته عشرة آلاف درهم ، والسّرج واللجام المقذوذين [ 1 ] ؛ ولباسه الخزّ والوشي وما أشبه ذلك من الثياب الغالية الأثمان ، ورائحة المسك والغالية والطَّيب تفوح منه ، ويجيء مروان وعليه فرو كبش ، وقميص كرابيس [ 2 ] وعمامة كرابيس ، وخفّا كبل [ 3 ] وكساء غليظ منتن الرائحة ، وكان لا يأكل اللَّحم بخلا حتى يقرم [ 4 ] إليه ، فإذا قرم أرسل غلامه فاشترى له رأسا فأكله . فقيل له : نراك لا تأكل إلَّا الرؤوس في الصّيف والشتاء ، فلم تختار ذلك ؟ قال : نعم ! الرأس أعرف سعره ، ولا يستطيع الغلام أن يغبنني فيه ، وليس بلحم يطبخه الغلام فيقدر أن يأكل منه ، إن مسّ عينا أو أذنا أو خدّا وقفت عليه ، فآكل منه ألوانا ، آكل عينيه لونا ، وأذنيه لونا ، وغلصمته [ 5 ] لونا ، وأكفى مؤنة طبخه ، فقد اجتمعت لي فيه مرافق . أخبرنا يحيى بن عليّ قال أخبرنا أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر عن أبي العلاء المنقريّ قال حدّثني موسى بن يحيى قال : أوصلنا إلى مروان بن أبي حفصة في وقت من الأوقات سبعين ألف درهم ، وجمع إليها مالا حتى تمّت مائة وخمسين ألف درهم ، وأودعها يزيد بن مزيد . / قال : فبينا نحن عند يحيى بن خالد إذ دخل يزيد بن مزيد ، وكانت فيه دعابة ، فقال : يا أبا عليّ أودعني مروان خمسين ومائة ألف درهم وهو يشتري الخبز من البقّال . قال فغضب يحيى ثم قال : عليّ / بمروان ، فأتي به . فقال له : أخبرني أبو خالد لما أودعته من المال وما تبتاعه من البقّال ، واللَّه لما يرى من أثر البخل عليك أضرّ من الفقر لو كان بك . أخبرنا يحيى قال وحدّثني عمر بن شبّة عن أبي العلاء المنقريّ عن موسى بهذا الخبر ، إلَّا أنه قال : فقال له يحيى : يا مروان ، واللَّه لا بالبخل أسوأ عليك أثرا من الفقر لو صرت إليه ، فلا تبخل . أخبرنا يحيى قال حدّثني عمر بن شبّة قال : بلغني أن مروان بن أبي حفصة قال ما فرحت بشيء قطَّ فرحي بمائة ألف وهبها لي أمير المؤمنين المهديّ ، فوزنتها فزادت درهما فاشتريت به لحما . أخبرنا يحيى قال حكى أبو غسّان عن أبي عبيدة عن جهم بن خلف قال : أتينا اليمامة فنزلنا على مروان بن أبي حفصة ، فأطعمنا تمرا ، وأرسل غلامه بفلس وسكرّجة [ 6 ] ليشتري له زيتا . فلما جاء بالزّيت قال لغلامه : خنتني ! قال : من فلس كيف أخونك ! قال : أخذت الفلس لنفسك واستوهبت الزيت .

--> [ 1 ] المقذوذ : المزين المسوّى . [ 2 ] الكرابيس : جمع كرباس وهو هنا الثوب الخشن . [ 3 ] الكبل : الكثير الصوف من الفراء . [ 4 ] كذا في أ ، ح وقرم إلى اللحم اشتدت شهوته له . وفي « الأصول » : « يقدم » بالدال المهملة وهو تحريف . [ 5 ] الغلصمة : اللحم بين الرأس والعنق ، وقيل رأس الحلقوم بشواربه . [ 6 ] السكرجة : الصحفة .